با این کار عشقتان را به اموات ثابت کنید
تاریخ انتشار: ۳۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۷۸۴۴۱
تا به حال به وزن اعمالتان فکر کردهاید؟ از کوچکترین اقدام ما در دنیا تا بزرگترینش بر ایمان وزنی به همراه دارد. از یک پلک زدن و تکان دادن زبان و بیان کردن کلمات تا بزرگترین کارها و تصمیماتی که بر سرنوشت فرد یا افرادی تاثیر میگذارد. از یک لبخند زدن درست و به موقع تا کلام بد موقع و نا به هنگام. خوشبختانه یا متاسفانه همین اعمال ریز و درشت ماست که آخرتمان را میسازد و جایگاه ما را در دنیای آخرت مشخص میکند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
به حتم میدانید که برخی از اعمال دنیوی ما وزنش تا همیشه همراه ما هست. این نکته هم خوب است همه بد. چراکه اگر یک کار خوبی انجام داده باشیم تا همیشه باقی است و به ما خیر میرساند و اگر کار بدی کرده باشیم، هم متقابلا تا ابد با ما همراه است و به ما شر میرساند!
اموات به شما احتیاج دارند
هر نیت و حاجتی دارید به سراغ اموات بروید و آنها را واسطه قرار دهید. اما یادتان نرود که اموات هم به شما احتیاج دارند و بابت اعمالی که در این دنیا از خود به جای گذاشتهاند نیاز به یاریتان دارند. اعمالی که تا همیشه همراه آنهاست و اگر به یاریشان نشتابید، آنها تا قیام قیامت در آن دشواری میسوزند! تلخ نیست؟
فردی را عاشقانه و از ته دل دوست دارید و برای از دست دادنش ابراز ناراحتی و غم میکنید و حتی برایش ساعتها و روزها اشک میریزید و در غم فراقش میسوزید و میسازید، اما قدمی برای شادی و راحتی او در آن دنیا انجام نمیدهید. حداقل با یک زیارت هفتگی هم که شده در بهبود حال عزیز از دست رفتهتان قدمی بردارید.
بیشتربخوانید
با این ترفند برای امواتتان در آن دنیا هدیه بفرستید!چرا با اضافه وزن به آن دنیا برویم؟
آیات مبارکه ۸ و ۹ سوره اعراف میفرماید: «میزان و وسیله سنجش در این روز قیامت حق است پس کسانی که کفه ترازوی اعمال خوبشان سبک شد، پس آنها کسانی هستند که بر خود زیان وارد کردند بر اساس ظلمی که به آیات ما مرتکب شدند.»
«علی نصیری کیا» طلبهی درس خارج حوزه قم و نویسنده، میگوید: «فردی که فوت کرده و وجودش از دنیای ما رفته است، متناسب با عملش و اعتقاد و اخلاقیاتش یک وزنی پیدا کرده است. فرض کنید کسی از دنیا رفته است و الان ۲۵ حق، وزنش است. چرا گفتیم حق؟ چون طبق آیه قرآن «وَالْوَزْنُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ» میزان سنجش وزن در آن دنیا حق است و هرکسی وزنش متناسب با مقدار حقی است که در دنیا کسب کرده است.
اگر در این دنیا میزان سنجش به کیلوگرم یا کیلو وات یا… است، میزان سنجش وزن وجودی ما در آن عالم حق است. طبق آیه ۸ سوره قارعه «فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِینُهُ فَهُوَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ فَهُوَ فِی عِیشَةٍ راضِیَةٍ» هرچقدر وزن حق انسان بیشتر باشد در آن دنیا بهرهاش بیشتر است. در ادامه این آیه آمده «وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ»، اما کسی که کم وزن باشد و حقی با خودش نبرده باشد، چه از عمل حق چه از اعتقاد یا اخلاقیات هرچقدر که حقش بیشتر باشد، جایگاه بهتری دارد. از آن طرف برخی هستند که یک قسمتی از وجودشان هم فاسد است و این وجود فاسد باید در آن دنیا جراحی شود، سوزانده شود تا ناپاکی از وجودش جدا شود؛ مثلا فرد غیبتی کرده یا دروغی گفته یا مال حرامی خورده است، یک تکه از وجودش فاسد است و بوی بدی میدهد و با این نمیتواند وارد بهشت شود!»
وقتی مرگ به سراغ آدمی میآید، دستش از این دنیا کوتاه میشود و نمیتواند بر اعمالش اضافه یا کم کند. در نتیجه وزنش ثابت میماند. ما تا وقتی در این دنیا هستیم، میتوانیم با اعمالمان وزنمان را کم یا زیاد کنیم، اما وقتی یک قدم پایمان را آنطرف گذاشتیم، دیگر وزنمان ثابت است. به غیر از دو چیز. نخست آن اعمالی از خودمان که آثارش باقی است؛ چه خوب چه بد. مثلا در ساخت مسجد یا بیمارستان یا.. مشارکت داشتیم، درختی کاشتیم، کتابی نوشتیم و… که این ادامه عمل خود ما حساب میشود و وقتی در آن مسجد کسی نماز میخواند، انگار وجود ماست و انگار ما در آنجا حضور داریم و در نماز او شریکیم. از آن طرف شر هم است. اگر فساد یا گناهی را پایهگذاری کرده باشیم به همان مقدار در آن شریک هستیم.
حالت دوم این است یک نفر در دنیا برای کسی که فوت کرده و دستش از این دنیا کوتاه شده است، خیری را ایجاد کند و وزنی را در این عالم از خیر ایجاد کند و به او هدیه دهد. وقتی که ما برای مومنی صدقهای میدهیم فاتحهای میفرستیم یا… بر وزن او اضافه میکنیم، در بهتر شدن حال او در آن دنیا تاثیر گذار است. تصور کنید حقی بر گردن اموات ماست و در آن دنیا گرفتار شده است، اما کسی که در این دنیاست برایش هدیهای میفرستد و حال او را خوب میکند، درست مانند فردی که در این دنیا ۱۰۰ میلیون بدهکار است و شما با پرداخت ۵ میلیون از بدهی او، شادش میکنید.
طلبهی درس خارج حوزه قم و نویسنده میگوید: «آن عالم خیلی وسعت دارد. وقتی برای مومنی یک صلوات بفرستید یا عمل خیری انجام بدهید، به او کمک میکنید که سختیاش در آن دنیا برطرف شود و یا نعمتی بر او اضافه شود.»
هر کار نیکویی را با نیت برای اموات و کسانی که از دنیا رفتند، انجام دهید.
خیرات مانند نسیمی است
فرض کنید شما در سونای بخار نشستهاید. گرما و فشاری زیادی در آن فضای بسته وجود دارد. در باز میشود و کسی وارد اتاقک سونا میشود، ناگهان یک هوای خنکی به داخل اتاقک میآید، در آن وضعیت چه حس خوبی پیدا میکنید؟ کسانی که از دنیا رفتند هم نسبت به عمل خیری که ما برای آنها میفرستیم، دقیقا یک همچین حالی پیدا میکنند.
طلبهی درس خارج حوزه قم و نویسنده میگوید: «اگر میخواهید به یک حیوان غذا بدهید، یا به یک درخت آب بدهید، نیت کنید که برای اموات و کسانی که از دنیا رفتند صرفش میکنید. با این کار نه تنها از کار خیر شما چیزی کم نمیشود، بلکه بر او اضافه هم میشود. اعمال خیر شما مانند یک چراغ میماند که شما روشنش کردید، اگر ۵ نفر زیر این چراغ بنشینند، ۵ نفر از روشنایی آن بهرهمند میشوند و اگر ۵۰ بنشینند، ۵۰ نفر بهرمند میشوند. همه از آن استفاده میکنند و از نور آن چراغ کم نمیشود؛ بنابراین اگر کسی از نزدیکان یا از بزرگان یا شهدا و علما از دنیا رفتند، تمام اعمال خیرمان را با آنها به شراکت بگذاریم. این شراکت برای شما خیر دارد.»
برای اثبات عشقتان به اموات بهتر است گریه و زاری را کنار بگذارید، چراکه نه تنها دردی از او دوا نمیشود، غمگینش هم میکند. بیایید برای آنها چراغهایی روشن کنیم که هم خودمان از نورش استفاده کنیم، هم آنها از نورش بهرهمند شوند. چراغهایی که وزن اعمال خیر آنها را زیاد کند و حتی آنها را تا بهشت برساند.
منبع: فارس
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردیمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: اموات خیرات دنیا رفتند آن دنیا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۸۴۴۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
الهندی: پاسخ ایران ثابت کرد اسرائیل قادربه حفاظت از خود نیست
معاون دبیرکل جهاد اسلامی با اشاره به اینکه حماس به نمایندگی از کل مقاومت فلسطین در مذاکرات، از حقوق فلسطینیها دفاع میکند گفت عملیات «وعده صادق» ایران ثابت کرد اسرائیل قدرت محافظت از خودش را ندارد و کشورهای منطقه باید در محاسباتشان تجدید نظر کنند.
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری دانشجو، در سایه تحولات اخیر مربوط به جنگ غزه، از مذاکرات آتش بس و تبادل اسرا گرفته تا افزایش تهدیدات رژیم صهیونیستی برای حمله به رفح، «محمد الهندی» معاون دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین طی سخنانی به سرنوشت آخرین دور مذاکرات قاهره درباره آتش بس غزه اشاره و اعلام کرد که در حال حاضر در عمل مذاکرات به حالت تعلیق درآمده اما از آنجایی که آمریکا و رژیم صهیونیستی برای بازگرداندن اسرای اسرائیلی از غزه نیاز به این مذاکرات دارند انتظار میرود که مذاکرات از سر گرفته شود.
موضع حماس در مذاکرات به نمایندگی از کل گروههای مقاومت فلسطین است
الهندی در گفتگو با العربی الجدید درباره پیشنهاد جدید آمریکا در مذاکرات آتش بس که اخیرا از طریق میانجیها مطرح شد اظهار داشت که پیشنهاد آمریکا در دور قبلی مذاکرات، یک بازاریابی گمراه کننده برای رژیم صهیونیستی بود. مقاومت در پاسخ به این پیشنهاد واشنگتن موضع خود را قاطعانه درباره مسائل اساسی مربوط به حقوق فلسطینیان و شروط اصلی مقاومت مطرح کرد که شامل عقب نشینی کامل نیروهای اشغالگر از نوار غزه، برقراری آتش بس جامع و بازگشت آزادانه آوارگان به مناطق خود بود.
وی افزود که مقاومت همچنین در راستای منافع مردم فلسطین نرمش زیادی از خود در مذاکرات نشان داد اما آمریکاییها و صهیونیستها به دنبال فریبکاری بودند و پیشنهادی که اخیرا به نام میانجیها تبلیغ شد در واقع یک پیشنهاد کاملا آمریکایی بود که به شکل کامل در خدمت رژیم اشغالگر صهیونیستی قرار داشت. مقاومت نیز پاسخ این پیشنهاد آمریکا را قاطعانه داد و تاکید کرد که از اصول خود عقب نشینی نخواهد کرد.
این مقام جهاد اسلامی در ادامه اظهار داشت که جنبش جهاد اسلامی هیچ موضع جداگانهای ندارد و جنبش حماس مجاز است به نمایندگی از کل گروههای مقاومت مذاکره کند. در این میان ادعاهای رژیم اشغالگر و شخص بنیامین نتانیاهو نخست وزیر این رژیم مبنی بر اینکه حماس و گروههای مقاومت فلسطین در مذاکرات مانع تراشی میکنند دروغی بیش نبوده و با هدف به تعویق انداختن مذاکرات و طفره رفتن از انجام معاملهای است که صهیونیستها مجبورند بهای آن را بپردازند.
محمد الهندی تصریح کرد که خود اعضای تیم مذاکره کننده رژیم صهیونیستی نیز به این موضوع اذعان دارند و منابع صهیونیستی بارها اعلام کردهاند که نتانیاهو در مسیر مذاکرات مانع تراشی میکند.
شکست صهیونیستها در مناطق مختلف غزه در رفح هم تکرار خواهد شد
معاون دبیرکل جنبش جهاد اسلامی در پاسخ به این سوال که آیا ارتباطی میان مذاکرات و توقف حمله رژیم صهیونیستی به رفح وجود دارد یا نه گفت که رژیم صهیونیستی بحث حمله به رفح را به عنوان تصویری از پیروزی و رسیدن به هدف خود در نابودی مقاومت در رسانهها تبلیغ میکند اما ما اطمینان میدهیم که اگر اشغالگران تجاوزی علیه رفح انجام دهند، سرنوشت آن مانند حمله به خان یونس یا شمال یا مرکز غزه خواهد بود و همه چیز برای صهیونیستها به نقطه صفر برمی گردد و اشغالگران مجددا هیچ دستاوردی جز جنایت علیه غیرنظامیان نخواهند داشت.
پاسخ ایران نشان داد که اسرائیل قدرت محافظت از خودش را ندارد
وی در ادامه به عملیات «وعده صادق» جمهوری اسلامی ایران علیه رژیم صهیونیستی اشاره و اعلام کرد که این پاسخ تلافی جویانه جمهوری اسلامی ایران به رژیم اشغالگر در این شکل و اندازه بیانگر ناتوانی اسرائیل در محافظت از خود بوده و این عملیات ایران ثابت کرد که اسرائیل برای محافظت از خود نیاز کامل به آمریکا دارد. عملیات وعده صادق همچنین نشان داد که وزن اسرائیل در منطقه رو به کاهش بوده و بازدارندگی آن در حال فرسایش است و این رژیم نمیتواند آنگونه که خودش و آمریکا برنامه ریزی کرده بودند بر منطقه مسلط شود.
محمد الهندی تاکید کرد که بنابراین کشورهای منطقه باید در محاسبات خود تجدید نظر کنند. صد سال است که مردم غزه و فلسطین در مقابل چشم و گوش رژیم های عربی رنج میکشند.
احتمال انتفاضه جدید در کرانه باختری وجود دارد
وی درباره اوضاع متشنج کرانه باختری نیز اظهار داشت که در حال حاضر کرانه باختری در سایه تشدید حملات وحشیانه نظامیان و شهرک نشینان صهیونیست تبدیل به یک عرصه داغ شده و همه احتمالات در این منطقه از جمله وقوع انتفاضه جدید هم وجود دارد. به ویژه اینکه جنایات بیسابقه ارتش صهیونیستی و حمله شهرک نشینان مسلح به کرانه باختری و نیز یورشهای مداوم صهیونیستها به مسجدالاقصی در سایه بسته شدن کامل هرگونه افق سیاسی موجب میگردد تا هر گزینهای برای تشدید اوضاع از جمله انتفاضه، محتمل باشد.